И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
(1Кор.12:28-30)

И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
(Еф.4:11)

а иных - пономарями. 

Оригинал взят у annanikolaevna в Почему ребенок спит?

Навеяно http://fr-hamlet.livejournal.com/179833.html

Из моей дискуссии на Форуме православной молодёжи:

Оригинал взят у ycnokoutellb в вот тут очень нужен топ. перепостите, плиз, кто может. это ужасно (

Одна из наиболее острых проблем современной России - низкий демографический уровень.

Потери населения России за последние 20 лет, рассчитанные как отклонение от среднего "нормального" коэффициента прироста населения РСФСР за предшествующий пероид 1967-1988 гг., составили более 30 млн. чел. Это больше, чем потери народа России в результате фашистской оккупации! Вот-вот настигнет волна вымирания 90-х. Народу России грозит полное вымирание даже по средним, оптимистическим прогнозаи ООН.

Согласно исследованию, проведенному по заказу ООН, численность населения Российской Федерации сократится в период с 1999 года по 2028 год со 147 млн до 124 млн человек. Сотрудник Центра демографии и окружающей среды Александр Синельников предупреждает, что если эта тенденция сохранится, то через 500 лет "русская нация исчезнет вообще как таковая".

Однако ситуация на Дальнем Востоке России такова, что в этом регионе ждать пяти сотен лет не потребуется. На границе с Китаем сосредоточены такие массы молодых китайцев, что становится ясно, - если не начать исправлять демографическую ситуацию сегодня, то завтра на этих территориях будет уже другое государство. Подробнее о сегодняшней ситуации на ДВ и актуальных угрозах можно прочитать в этой теме нашего форума православной молодёжи: http://strastoterptsy.ru/viewtopic.php?f=46&t=639

Св. праведный Иоанн Кронштадский писал: "Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить... Господь вверил нам, русским, великий спасительный талант Православной веры... Восстань же, русский человек! Перестань безумствовать! Довольно! Довольно пить горькую, полную яда чашу - и вам, и России." Помня слова великого подвижника, мы не должны быть равнодушны к угрозе гибели нашего Отечества.

От властей предержащих зависят вопросы правильного устройства общества для исправления создавшейся угрозы. Меры по выходу из кризиса предложил доктор наук Владимир Полеванов. Его выкладки приведены в вышеозначенной теме. Эти предложения адресованы правительству. Но не стоит только ждать когда за нас начнут принимать меры. Каждый из нас - молодых граждан России проживающих на Дальнем Востоке может и должен сам начать вносить свой посильный вклад в исправление демографической ситуации в регионе.

Те из нас, кто уже состоят в браке, должны всерьёз отнестись к Божьему повелению "плодитесь и размножайтесь и наследуйте землю". Коль скоро нам дан великий дар супружества, мы должны послужить им, реализуясь в деторождении. В Писании говорится "Жена спасается чадородием". Поскольку муж и жена, по слову апостола Павла, это уже не двое, но одна плоть, то соответственно и муж спасается тем, что активно учавствует в становлении детей. Не уклоняется от участия в зачатии, обезпечивает жену и детей насущным хлебом и прочими материальными условиями, воспитывает детей и пр. Для мужчин и женщин репродуктивного возраста рождение и воспитание детей - одно из условий спасения в Вечности.

Тем же молодым людям не состоящим в браке, чьи сердца не устремлены к монашеству, надо, учитывая сегодняшнюю катастрофическую ситуацию, не откладывать в долгий ящик начало семейной жизни, но вступать в брак и рожать детей. С окончанием образования, надо устраивать семейную жизнь, жениться, выходить замуж и жить полноценной семейной жизнью, одним из основый аспектов которой является материнство и отцовство.

Сегодня я хочу обратить слово к молодым девушкам.
Наблюдая за ситуацией вокруг меня, я со скорбью вижу как многие молодые люди, закончив институты или колледжы и поступив на работу, продолжают жить в одиночестве, мечтая о любви, но ничего не прикладывая к тому, чтобы эти мечты облеклись плотью.

Массовая культура сегодня диктует - пока молодой, живи для себя. Реализуйся как личность, сделай карьеру, развлекайся, возьми от жизни всё, а уж как устанешь и насытишься удовольствиями, можно и о браке подумать. Такая гедонистическая установка ведёт к тому, что люди лучшие годы своей жизни тратят впустую. Рождение и поднимание детей требует больших душевных и физических затрат. Именно в молодые годы у человека больше всего сил для подвига деторождения, но эти силы люди ослеплённые масскультурой тратят впустую на удовольствия и развлечения. Проблема состоит ещё и в том, что брак требует большого самоотречения. В браке и мужу и жене требуется пересмотреть многие свои привычки и предпочтения. Брак на первых своих этапах подобен галактической катастрофе. Каждый человек - микрокосм со своими тонкими особенностями и неповторимым устройством. В браке же происходит слияние двух этих систем в одну. Неизбежны столкновения и ломка многих устоявшихся конструктов в обоих системах, иначе им не слиться. Вступая в брак люди перестают жить только для себя. Теперь им приходится учитывать предпочтения друг-друга. Уже не походишь по друзьям, не проведёшь досуг так, как привык до этого. Если человек раньше принадлежал лишь себе и только единственно на своё настроение и желание оглядывался при планировании досуга, то теперь он уже обязан учитывать настроение, желание и состояние второй половинки. Поэтому часто, после вступления в брак, люди сильно изменяются. Это - нормальный и естественный процесс. Зачастую он бывает вначале болезненным. На первом этапе болезненность этого процесса смягчается особенно нежными любовными переживаниями молодых супругов в первые месяцы брака и начала половой жизни. Тут важно не упустить этот период, чтобы именно в этот момент начать внимательно прислушиваться к второй половинке и вовремя изменять какие то личностные черты, которые не уместны в браке, дабы потом, когда схлынет первый любовный вал, эти черты не обнажились и не начали больно ранить вторую половинку. И всё же этот процесс бывает болезненным. Изменяться трудно. В особенности трудно изменяться тем, кто уже закостенел в своих привычках. Если в молодые годы личность гибче и людям проще изменять свои поведенческие стереотипы, то в более зрелом возрасте это становится делать всё труднее. Как говорят в народе "старого соловья новым песням не научить".
Паисий Святогорец говорил: "Или в юности женись, или юным постригись", потому что юному человеку проще приспособиться к особенностям характера, будь то супруг (супруга), будь то братия монастыря. Не понимая этого, люди откладывающие начало брачной жизни на средние годы, закладывают фундамент серьёзных проблем, которые встретят их в процессе становления брака.

Также же и с чадородием. Родить и воспитать ребёнка требует многих сил, которых в молодые годы в избытке, а в среднем возрасте уже поменьше. немолодая пара, родив одного (реже двух) детей уже не хочет заводить новых, потому что сил уж не остаётся.

Поэтому так важно не затягивать время вступления в брак.

Помимо гедонестического настроя, серьёзным фактором препятствующим началу семейной жизни является завышенный уровень требований к кандидату в супруги. Особенно часто это встречается у девушек.
Молодые девушки мечтают о принце на белом коне. Будущий супруг обязан обладать целым рядом положительных качеств, без чего выходить за него замуж никак нельзя. Таких увы мало и вот проходят годы, а девушка всё ждёт, пока появится тот, кто во всём будет соответствовать её идеалам. Годы идут, молодость тает, а с нею увядает и привлекательность и обаяние юности...

Отличие девушек от парней ещё и в том, что более-менее привлекательной девушке гораздо проще добиться внимания парня. Парню нужно проявлять чудеса изобретательности, чтобы завоевать девушку, девушка же, заметив внимание к своей персоне, проявив благосклонность уже получает парня.

Понимая это, многие тянут время, желая получить в мужья самого-самого. Увы, прекрасных принцев мало. Часто наблюдаю одну картину - девушки и парни мечтают о любви и счастьи, ходят в храмы, общаются в молодёжных центрах, но годы идут, а семьи не создаются. Парни не могут найти себе девушек, а девушки не соглашаются на меньшее, чем нарисовало им воображение.

Понять девушек можно. К сожалению, сегодня действительно мало таких мужчин, за которыми женщина была бы как за каменной стеной. Среди мужчин много инфантильных, робких, не стремящихся к высоким целям и идеалам. каждой хочется, чтобы её муж был бы лучшим из лучших, ведь она достойна этого. а лучшие уже заняты...

Милые девушки, открою вам маленький секрет. Дело в том, что мудрая женщина обладает огромной властью. Из самого среднего мужчины она способна создать героя. Не нашли себе принца? Создайте его! Это в вашей власти...


( Read more... )

Батюшка грустно возложил на шею епитрахиль, затянул поручи и твёрдой походкой направился к Престолу. Тяжело вздохнув, он истово перекрестился дважды, приложился к Престолу, ещё раз перекрестился и вышел на солею через диаконские врата, как солдат шагает во весь рост из окопа в штыковую атаку под вихрем пуль.

Стройная фигура отца игумена по стойке смирно замерла на амвоне. Прямой взор серых глаз глядел на запертые Царские врата и только грустный вздох вновь вырвался помимо воли из груди батюшки. Взяв себя в руки, он вновь совершил истовое крестное знамение и тихим, но чётким голосом, будто отдавая команду идти в атаку, раздельно произнёс дореформенный возглас:

- Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков!

В тот же миг, словно пуля снайпера, пробил сердце игумена голос чтеца с клироса ответствовавшего согласно новому часослову:

- Истинно так! Царь Небесный, - продолжал звонко на весь храм чтец, - Утешающий, Дух Истины, Тот, Который везде находится и всё собою Собою наполняет, Сокровище всяческих благ и Податель Жизни, прийди и вселись в нас, и очисть нас от всякой гадости, и спаси, Благой, наши души.

Словно под танковыми траками протащило отца игумена это исполнение молитвы Святому Духу, но ни один мускул не дрогнул на его мужественном лице. Спина его, видная народу, оставалась всё столь же прямой как у солдата на карауле и всё так же твёрдо впивались серые глаза в позолоту закрытых Царских врат. Отец взирал в сторону скрытого сейчас створками врат Престола, всем своим существом стремясь к невидимо Восседавшему на нём.

-Святой Бог, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас! - продолжал выводить чтец.

Реформированное Трисвятое рвало душу батюшки. С каждым "Святой Бог", в его груди будто проворачивали острый нож. Благо Трисвятое повторяется всего три раза...но оно ли одно реформировано?!

- Сверхсвятая Троица, помилуй нас, Господь, очисти грехи наши, Владыка, прости преступления наши, Святой посети и излечи болезни наши, ради Твоего Имени!

Каменное лицо игумена ничем не выражало бурю отчаяния при словах о "Сверхсвятой" Троице и "преступлениях наших", но сердце болела не по-нарошку.

- Господь, помилуй нас! - звонко трижды произнёс чтец
"Господи, помилуй", - мысленно произнёс за ним батюшка и наложил твёрдое истовое крестное знамение. Сердце продолжало болеть.

- Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и сейчас и всегда и во все времена! - заливался чтец.

Отец игумен уже почти не слышал деталей. Он просто не хотел ЭТОГО слышать. Словно что-то омертвело в его сердце. Он ждал лишь окончания "Отче наш", чтобы подать возглас. Но вместо привычного его слуху "Отче" на весь храм разнеслось звонкое:

- Отец наш, Тот, Который на небесах, да прославляется Имя Твоё, да наступит Царство Твоё, да исполняется воля Твоя на земле точно так же, как и на небе. Хлеб наш, необходимый нам, дай нам сегодня, и прости нам грехи наши, как и мы прощаем обидивших нас, и не дай нам поддаться искушению, но избавь нас от всякого зла!

Чтец умолк, ожидая возгласа.

Отец игумен подобрался и неожиданно для себя громко, со льдистой сталью в голосе, воскликнул дореформенное:

- Яко Твое есть Царство и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков!

На тот краткий миг, пока батюшка чётко и размеренно произносил эту древнюю формулу, ему показалось, что он вновь оказался в таком ещё недавнем, но таком, как будто, далёком старом-добром дореформенном времени. Даже сердце отпустило на миг. Казалось, вот сейчас он услышит с клироса такой родной и знакомый ответ "Аминь".

Но реальность осколочным снарядом разорвала эту иллюзию.

- Истинно так!!! - донеслось с клироса.

Начиналось первое пореформенное богослужение отца игумена.

© Copyright: Сергей Пробатов, 2012
Свидетельство о публикации №21202010894

12 сентября (30 августа по ст.ст.) наш приход отмечал сразу два престольных праздника - перенесение мощей св. благ. Вел. Кн. Александра Невского и обретение мощей св. благ. Вел. Кн. Даниила Московского. Накануне в главном храме прихода - Свято-Александровском храме было торжественно отслужено Всенощное бдение, а утром следующего дня ранняя праздничная Божественная литургия была отслужена в Свято-Данииловском храме, а поздняя в Свято-Александровском.

Позднюю Литургию возглавил правящий архиерей епископ Хабаровский и Приамурский Игнатий. Кроме священнослужителей прихода владыке сослужили приглашённые священники других приходов епархии. Среди гостей был протоиерей Сергий Мещеряков несколько лет возглавлявший приход. Ныне отец Сергий несёт послушание настоятеля храма св. влкмч. Георгия Победоносца, а в своё время он немало потрудился на нашем приходе.

Владыка Игнатий сердечно поздравил прихожан общины с престольным праздником, подчеркнув величие жизненного подвига нашего небесного покровителя и призвав брать с него пример смиренного и жертвенного служения ближним:

«Почему Александр Невский стал величайшим полководцем, воином, государственным деятелем? Потому что, прежде всего, он был величайшим человеком, а величие человеческое было дано от Господа: обладая властью, деньгами, силой, он использовал свое могущество не для себя, а для того, чтобы служить народу. Это и есть смирение». Смирение - это победа, что и доказал Александр Невский своей жизнью".

В ответном слове настоятель прихода иерей Василий Диденко поблагодарил владыку за архипастырский визит и радость совместной молитвы с епископом и подчеркнул что жизненный подвиг св. Александра Невского является для нас примером служения Богу и Родине.

Все прихожане и гости прихода участвовавшие в Божественной Литургии получили на память о праздничной службе иконки св. благ. Вел. Кн. Александра Невского.

После службы отец Василий пригласил всех на праздничную трапезу. Столы накрыли на улице у стен Свято-Данииловского храма, чтобы все желающие могли принять участие в торжественном обеде.

Архипастырь, священники и миряне за общим столом смогли пообщаться в неформальной обстановке, вспоминая прошлое и делясь планами на будущее. Воспитанники Воскресной школы прихода порадовали собравшихся концертом. Ведущим концерта выступила руководитель Воскресной школы Галина Евгеньевна Магер.

В этот день погода порадовала всех - не смотря на сентябрь на улице стояла тёплая и солнечная летняя погода. Слава в вышних Богу и на земле мир, в человецех благоволение.

 
На международном форуме православной молодёжи "strastoterptsy.ru" стартует новый познавательный конкурс "Вокруг света". В конкурсе могут принять участие все зарегистрированные участники форума. Приглашаем всех к регистрации на форуме и участию в конкурсе.
Для победителей конкурса приготовлены особые призы. Теперь они получат не только форумские конкурсные медали, но и большое количество дополнительных баллов к уровню репутации и, соответственно к уровню своего влияния на репутацию других участников форума. Не упустите свой шанс!

Конкурс довольно не сложный и при этом весьма интересный. Участвуя в нём вы лучше узнаете страны мира, научитесь узнавать самые отдалённые государства нашей планеты по их государственным флагам, пополните свой кругозор, улучшите внимание и разовьёте смекалку.
Участникам конкурса предлагается угадать к каким государствам нашей планеты принадлежат предложенные на конкурс государственные флаги. Победят те, кто правильно назовёт наибольшее количество флагов. Также, кроме главных призов, приготовлены утешительные для наиболее активных участников из числа тех, кто не войдёт в тройку победителей.
Помимо прочего есть в нашем конкурсе и некоторые сюрпризы.
Спешите участвовать в конкурсе "Вокруг света"! Конкурс продлится до 30 апреля этого года. Победители конкурса смогут реально претендовать на лидерство в рейтинге репутации участников нашего форума в этом месяце и на переходящий лавровый венок лидера репутации.
Конкурс проводится по адресу: strastoterptsy.ru/viewtopic.php

Справка: Международный форум православной молодёжи "strastoterptsy.ru" - площадка для свободного общения православных молодых людей и девушек из России и стран зарубежья. На форуме царит дружественная добрая обстановка. Здесь необременительные правила, достаточно большая свобода самовыражения - можно подобрать любой ник и любую аватарку желаемого для вас размера. На форуме есть русскоязычный и англоязычный секторы. Здесь рады всем, кто приходит с миром. Мы регулярно проводим конкурсы, общаемся на самые разные темы. Здесь ты сможешь найти новых друзей, принять участие в обсуждении отрывков из Священного Писания, получить консультацию по компьютерам и программам, обсудить последние новости в мире, создать собственный фотоальбом. Нас интересуют самые разные вопросы - от богословия до искусства и спорта. На форуме общаются писатели, поэты, музыканты, представители мира компьютерных технологий, священно- и церковнослужители. У нас существует система форумских наград. На многие награды ты сам сможешь номинировать любого участника форума. Приятный интерфейс, добрая приветливая модераторская политика, отзывчивая Администрация, ежемесячный рейтинг лучших сообщений и тем форума, дискуссии по самым разным вопросам. Целый раздел посвящён искусству - от музыки и живописи до театра и кино.
В молитвенном разделе ты всегда сможешь попросить молитвенной помощи своих братьев и сестёр во Христе Иисусе Господе нашем и сам помолиться о ближних.
Небесными покровителями форума являются свв. Царственные страстотерпцы - олицетворение православной молодёжи и покровители семьи и брака.
Мы будем рады познакомиться с тобою и принять тебя в нашу добрую компанию!!!
До встречи на просторах международного форума православной молодёжи "strastoterptsy.ru"!

 

Сегодня я присоединился к сообществу православных блоггеров «SUZHDENO.RU». Узнал я об этом молодом сообществе из любезного приглашения присланного в мой блог в ЖЖ.

Скажу сразу, узнав сегодня о сообществе православных блоггеров я очень обрадовался и вот почему. Давно уже я думал о том, что в настоящее время весьма назрела необходимость создания для православных блоггеров специального православного ресурса, на котором бы общались именно православные христиане.

Ведь что такое блог? Это слепок души блоггера. Блогу человек поверяет все свои мысли, чаяния, проблемы и размышления. В открытых записях он делится со всеми своей радостью, своими горестями, сомнениями, переживаниями, проектами и размышлениями.

Есть среди православных блогов блоги миссионерской направленности, чья целевая аудитория в основном состоит из неверующих либо ищущих Истину людей. В них немало комментов оставляют неправославные люди. Такие блоги и задумываются с целью общения с теми, кто ещё не состоит в Церкви.

А есть среди блоггеров и те, кто пишет для внутрицерковного круга общения. Зачастую в таких блогах поднимаются вопросы касающиеся Церкви. Для нас, воцерковлённых людей, не секрет, что в земной своей плоскости Церковь, как сообщество людей не лишена некоторых проблем. Это и не удивительно, ведь составляют земную часть Церкви простые люди — мы с вами. А кто из нас может сказать, что он без греха? Увы.

Посему в Церкви есть и свои болячки, и свои проблемы, и различные споры и разнагласия.

Разногласия по неключевым позициям это, на мой взгляд, вполне приемлемое дело (если только эти разногласия не перерастают в личную неприязнь и вражду). Ещё Августин Блаженный писал о принципе церковного плюрализма мнений: «В главном — единство, во второстепенном — разнообразие и во всём — любовь».

Увы, случается, некоторые православные блоггеры в пылу полемики порою забывают об этом последнем, но ключевом пункте принципа Бл. Августина. Порою как раз любви-то нам и не достаёт…

Если такая полемика, затрагивающая сугубо внутрицерковные вопросы ведётся на открытой блог-платформе (вроде ЖЖ), то внешние подчас сталкиваются, при чтении этой полемики, с таким, что безусловно не способствует их приближению к Церкви и ко Христу.

Кроме того, ведь в Церкви есть и такие проблемы, обсуждение которых на глазах у нецерковной публики способно так же вызвать у внешних осуждение и отторжение. Часто мы можем наблюдать такое в том же ЖЖ.

Миссионеры и миссиофобы, либералы и традиционалисты, уранополиты и патриоты, монархисты и демократы, экуменисты и антиэкуменисты, борцы с инн и те, кто видят в такой борьбе не пользу а вред, сторонники и противники той или иной богословской концепции то и дело поднимают в ЖЖ баталии, к смущению нецерковных читателей.

Мне всегда виделась в этом проблема. Порою какие-то вопросы давно меня мучившие, которые я бы желал обсудить со многими православными из разных городов, я так и не решался поднимать в ЖЖ именно по причине того, чтобы не ввести в соблазн внешних.

Конечно, есть ведь записи «только для друзей». Но во-первых, у меня во френдах не только церковные люди, а во вторых, ведь не хочется важные вопросы ограничивать каким-то узким кругом френдов, хочется поднять их, так сказать, для общецерковного (в размерах блогосферы, понятно) обсуждения. Ну и, наконец, приверженцы того или иного православного лагеря чаще всего френдят себе единомышленников. А как раз диспуты ведут не с френдами, а с представителями иного лагеря.

Понятно, что такие диспуты ведутся на глазах у внешних. Пример тому, хотя бы ЖЖ Кирилла Фролова. Задуманный как миссионерский (а значит ориентированный именно на нецерковную аудиторию) блог Кирилла часто оказывается площадкой для выяснения отношений у всех на глазах.

Вот что печалило меня и приводило к мысли о том, что хорошо бы создать такую православную блогосферу, где все участники были бы православными. Понятно, блоггер бы продолжал часть своих постов писать в общем блоге. А вот те вопросы, которые не стоит выносить на обозрение внешних выражал бы в специальной православной социальной сети блогов. Хорошо бы, чтобы эта сеть была большой и активной. Хорошо бы, чтобы она не стала местом встреч только одного какого то лагеря, а имела представителей всех православных взглядов. В таком случае какие-то внутрицерковные вопросы мы могли бы решать не вводя в соблазн внешних.

Вот почему я так обрадовался, получив приглашение присоединиться к сообществу православных блоггеров «SUZHDENO.RU».

С радостью и благодарностью к создателям сообщества завожу я себе блог в этом сообществе. 

Призываю и всех здешних православных блоггеров, и тех кто имеет блоги в других сетях (ЖЖ, ЛиРу и под.)также активно прорекламировать наше сообщество с призывом к православным блоггерам присоединяться к нам. Просите делать перепосты (в ЖЖ для этого есть специальная кнопочка), сообщайте о нашем сообществе в комментах к записям всех известных вам православных блоггеров, пишите приглашения в личку.

Давайте вместе наполним сеть «SUZHDENO.RU» множеством активных авторов для плодотворного и полезного общения православных христиан о наших радостях, горестях, проблемах, переживаниях и размышлениях о нашей любимой Церкви.

Всецело надеюсь, что сообществу СУЖДЕНО стать не только первой, но и крупнейшей православной социальной сетью!

ссылка на ресурс: suzhdeno.ru